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Le film de Giannoli, avec Dujardin en collaborateur, sert de point d’appui à une réflexion sur la banalité du mal : nul ne bascule d’un coup. Convoquant Baudelaire, Vergès et l’esclavage réunionnais, l’article montre que bien et mal ne se répartissent jamais proprement en deux camps.
Lire la suiteEntre protection de la démocratie et risque de censure, le rapport sénatorial sur les « zones grises de l'information » soulève des questions essentielles. Que cherche-t-il réellement à encadrer ? Menace pour la liberté ou réponse nécessaire aux manipulations numériques ? Analyse sans parti pris.
Lire la suiteDe 1789 à sa rupture avec les classes populaires en 1983, la gauche française se déchire entre émancipation universelle et ancrage réel. Plongée au cœur d’une crise historique dont le Rassemblement national récolte les fruits, et qui menace aujourd'hui les fondements mêmes du camp progressiste.
Lire la suiteIl y a des fêtes qui, à force d'être célébrées, finissent par mentir sur ce qu'elles célèbrent. Le 4 juillet est de celles-là. Cette année, en regardant le spectacle — un homme seul au centre, les bras ouverts, se faisant le personnage principal d'un anniversaire qui n'est pas le sien
Lire la suiteJ'accuse aujourd'hui, ouvertement, Jean-Luc Mélenchon. Par orgueil, par culte de sa propre personne, d'avoir bâti un monstre : La France insoumise. Non un parti, mais une machine à ressentiment, qui racle tout ce qui peut nourrir la démagogie et dresse une France contre l'autre.
Lire la suiteNon, le français ne tue pas le créole : toute langue naît en avalant d'autres langues, et le créole lui-même est fils du français. De Babel aux querelles de graphie, une leçon de linguistique qui finit en cuisine : une langue est un cari — rien ne domine, tout est harmonie.
Lire la suitePeut-on juger la colonisation sans la trahir ? Entre Bloch, Hegel et Benjamin, ni repentance ni apologie : un chemin de crête philosophique, des traites négrières aux enfants de la Creuse.
Lire la suiteEn 1494, le traité de Tordesillas partage le monde d'un trait de plume. Cinq siècles plus tard, nous en payons la facture. Mais la sortie n'est ni la vengeance ni la roue de Hegel : elle est le travail, l'autonomie, la confluence.
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