Blog essayant d'analyser l'Histoire, la politique, la sociologie, la santé, etc. selon le prisme de la Confluence.
L’encyclique de Léon XIV sur l’IA ne diabolise pas la machine : elle révèle l’homme. Avec Bergson, Kant, Arendt et Pascal — et le contrepoint de Laurent Alexandre — une lecture où l’outil n’est jamais coupable : le diable, c’est l’accaparement du progrès au lieu de son partage.
Lire la suiteNouvelle-Calédonie : entre mémoire coloniale légitime et impasse indépendantiste. Tjibaou tué par les siens, le FLNKS qui se déchire, une jeunesse sans emploi qui brûle sa propre ville. Le mythe du bon sauvage ne nourrit personne.
Lire la suite1849 : 250 M€ d'indemnité publique pour les 1 680 esclaves de Gabriel de Kerveguen. 1859 : il frappe sa monnaie privée pour payer 3 200 engagés. 1920 : Robert liquide l'empire. 1953-2025 : la dynastie règne à la mairie de Vigny. Anatomie d'une fortune coloniale et de sa fin discrète.
Lire la suiteLe néo-féminisme contemporain a trahi Beauvoir. En érigeant la femme en victime sainte et l’homme en bourreau par essence, il restaure les vieilles essences patriarcales qu’il prétend combattre. Plaidoyer pour la confluence.
Lire la suiteComment un penseur qui se voulait « inactuel » est devenu l’ausculteur le plus précis de notre temps. Ressentiment culpabilisateur, tyrannie du like, post-vérité, cacophonie démocratique : prendre le marteau de Nietzsche, sans hériter de son élitisme du surhumain.
Lire la suiteTrois cent quarante et un ans après Versailles, la République efface enfin le Code noir. Tenir ensemble deux vérités : un texte d’asservissement, et un dispositif que les planteurs n’ont jamais respecté. Le vrai scandale n’est pas dans la lettre — il est dans ceux qui l’ont contournée.
Lire la suiteCeux qui sont venus enchaînés sont restés pauvres, ceux qui sont venus libres ont fait fortune. Le contraste entre Malbars engagés et Zarabes commerçants n’est ni ethnique ni culturel : il est structurel. Quatre Indes sur le sol bourbonnais — quatre destinées amalgamées par la mémoire.
Lire la suiteLes deux mains, adverses et conjuguées, qui ont façonné la Réunion moderne. Sortir du récit manichéen qui diabolise l’un et béatifie l’autre, pour nommer ce que le discours dominant occulte : un colonialisme largement endogène, où descendants de maîtres et d’esclaves partagent la même terre.
Lire la suiteAffaire Flament/Bruel. Rappeler ce que la justice a mis trois mille ans à construire — contradictoire, présomption d’innocence, temps long — sans rien excuser de personne. Le tribunal médiatique n’est pas un tribunal : c’est une lapidation déguisée. Ce droit n’est pas le sien, c’est le nôtre.
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